兰心斋
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2016-05-31 18:25:04 编辑 删除

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文:兰心《菜根谭》“善操身心 收放自如”曰:“白氏云:‘不如放身心,冥然任天造。’晁氏云:‘不如收身心,凝然归寂定。’放者流为猖狂,收者入于枯寂,惟善操身心者,把柄在手,收放自如。”试译:唐朝诗人李白说:“不如放身心,任天性自然发展。”而宋代诗人晁补之却说:“不如收身心,凝心聚神入寂定”。主张放者,若太过放纵则会狂妄放肆。主张收者,若太过约束则会孤僻无趣。只有善于掌控自己身心的人,才能收放有度恰如其分。感想:凡事有度。太“放”不好,太“...

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2016-05-30 23:54:40 编辑 删除

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图文:兰心今天路遇的小花,花的名字叫夏堇。话说,广州今天酷暑高温,很夏天呢!可刚才和伦敦朋友聊,朋友穿着毛衣说,伦敦还在冬天呢。今天气温,广州33℃-26℃,伦敦19℃-11℃。2016.5.30

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2016-05-29 18:14:02 编辑 删除

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文:兰心《菜根谭》“涤尽渣滓  才现真心”曰:“为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异见奇,此皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,才见本来真体。”试译:做善事而想显摆自己比别人高明,施恩惠而想求名誉笼络人,做学问而想惊世骇俗,树节操而想出人头地,这些都是善念中的戈矛,修行明理道路上的荆棘,最容易夹带进心念里,也最难以拔除。必须涤尽杂念的渣滓,斩尽不良念头的萌芽,如此才...

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2016-05-25 22:15:31 编辑 删除

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文:兰心《菜根谭》“愿为洪炉熔顽铁  果为巨海纳污渎”曰:“我果为洪炉大冶,何患顽金纯铁之不可陶熔;我果为巨海长江,何患横流污渎之不能容纳。”试译:我如果是大熔炉大工匠,何愁顽金纯铁不可熔炼?!我如果是巨海长江,何愁乱流污沟不能包容?!感想:熔炼不了“顽金纯铁”,别怪“顽金纯铁”,那是因为自己熔炼能力不如“洪炉大冶”。包容不了“横流污渎”,别怪“横流污渎”,那是因为自己心量不如“巨海长江”。当然,“烘炉大冶”和“巨海长江”毕竟稀...

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2016-05-25 18:01:34 编辑 删除

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图文:兰心今天路过广州基督教光孝堂看见,光孝堂的凤凰花开得好灿烂。

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2016-05-25 17:46:53 编辑 删除

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图文:兰心午间,到光孝寺,拜佛,诵经,祈福。

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2016-05-23 23:56:11 编辑 删除

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图:兰心

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2016-05-22 22:20:03 编辑 删除

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文:兰心《菜根谭》“操存涵养  处一化齐”曰:“学者动静殊操、喧寂异趣,还是锻炼未熟、心神混淆故耳。须是操存涵养,定云止水中有鸢飞鱼跃景象,风狂雨骤处有波恬浪静风光,才见处一化齐之妙。”试译:学者若动与静的节操不同、在喧闹与寂寞的志趣不同,那么,他还是修炼得不成熟,这是心神混淆而造成的。学者需培养这样的涵养:在云定水止中能看到鸢飞鱼跃的景象,在风狂雨骤处能看到风平浪静的风光。如此,才能达到万物齐一的美妙意境。感想:读此语...

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2016-05-19 16:53:16 编辑 删除

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文:兰心《菜根谭》“时时检点反省 乃学问真消息”曰:“无事便思有闲杂念想否?有事便思有粗浮意气否?得意便思有骄矜辞色否?失意便思有怨望情怀否?时时检点,到得从多入少,从有入无处,才是学问的真消息。”试译:无事时想想自己有无闲杂念头;有事时想想自己是否心浮气躁;得意时想想自己的言辞和脸色是否骄傲自大;失意时想想自己的心情是否怨恨失望。时时检点自己的心念和言行,不足之处从多到少,在从少到无,这才是人生学问真正最关键的。感想:学问不是用...

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2016-05-18 16:34:31 编辑 删除

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文:兰心《菜根谭》“少壮者当事事用意  衰老者宜事事忘情”曰:“少壮者当事事用意而反轻,徒泛泛作水中凫而已,何以振云霄之翮?衰老者事事宜忘情而情反重,徒碌碌为辕下驹而已,何以脱缰锁之身?”试译:年轻力壮者应当事事认真对待,却反而不太用心,只不过像漂浮在水上的野鸭游游荡荡而已,怎能展翅翱翔云霄呢?衰弱老迈者应当事事放得下感情,却反而情执过重,只不过像套在车辕下忙忙碌碌的马驹而已,怎能摆脱缰绳束缚呢?感想:年轻人力壮气盛,宜戒急戒躁,向...

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