兰心斋
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2016-10-23 22:06:13 编辑 删除

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文:兰心《菜根谭》曰:“处世不必徼功,无过便是功;与人不要感德,无怨便是德。”试译:处世不必求功名,没有过错便是功名;施恩给别人不要求报答,别人不怨恨自己便是自己的功德。感想:此语录说的是:认真做事不图功名,真诚施恩不图报答。“处世不必徼功,无过便是功”——此句不同于俗语“不求有功,但求无过”。“不求有功,但求无过”,说的是“不求上进”或“安分守己”,有贬义或自谦的意思。而“处世不必徼功,无过便是功”,重点说的是“不徼功”,不贪图功名,实...

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2016-10-22 19:16:18 编辑 删除

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文:兰心《菜根谭》曰:“攻人之恶毋太严,要思其堪受;教人以善毋过高,当使其可从。”试译:批评别人的过错不要太严苛,要考虑对方是否能够接受;教导别人从善不要太高要求,要使对方可以听从。感想:批评和教导别人,首先要端正自己的心念:要真心诚意为对方着想,而不是为了显摆自己,更不是为了泄私愤。端正心念之后,要考虑用什么方式批评和教导别人效果最好。教育最好的手段,是身教而非言传。教育最高的境界,是启发受教育者,让受教育者自己开悟。2016.10.22

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2016-10-21 21:17:38 编辑 删除

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文:兰心《菜根谭》曰:“家庭有个真佛,日用有种真道,人能诚心和气,愉色婉言,使父母兄弟间形骸两释,意气交流,胜于调息观心万倍矣。”试译:家庭如果有个真正觉悟的人,日常处世待人真正明白事理,真诚和气,和颜悦色,言语委婉,使父母兄弟之间没有隔阂,亲情交流融洽。这样积累的福德胜过坐禅调息观心万倍呀!感想:佛者,觉也。此语录提醒修行人修习生活禅。学佛要做觉悟的人,修禅不能仅局限于自己坐禅调息观心,更要将佛法落实到日常生活中,自利利他,首先在家学做真...

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2016-10-20 21:08:28 编辑 删除

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文:兰心《菜根谭》曰:“人只一念贪私,便销刚为柔,塞智为昏,变恩为惨,染洁为污,坏了一生人品。故古人以不贪为宝,所以度越一世。”试译:人只要有一丝贪念,便会销蚀刚正转为懦弱,闭塞慧根变成昏庸,慈悲的心肠会变得恶毒,纯洁的人品会受到污染。所以古代圣贤以不贪为宝,超脱俗世羁绊,自在度过一生。感想:五光十色五彩缤纷的俗世充满了无尽的诱惑,我等凡夫俗子有欲望是正常的,愿生活变得美好的欲望是推动社会进步的动力,但不知足不知止的贪欲却是万恶之源。...

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2016-10-19 22:23:59 编辑 删除

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文:兰心《菜根谭》曰:“苦心中常得悦心之趣,得意时便生失意之悲。”试译:忧愁苦恼时,要经常获得悦心的乐趣;春风得意时,要想到失意时的悲伤。感想:境缘无好丑,好丑在于心。顺逆、得失、好坏,只是个人的主观评判。实际上,并没有绝对的顺逆、得失、好坏。有时在当前看似乎是“逆境”,但N多年后却发现,在“逆境”中,磨炼了自己的意志,增长了自己的智慧,结识了患难之交……,由此可见“逆境”并非真逆境。而有时在当前看似乎是“顺境”,但N多年之后却发现,在...

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2016-10-18 22:56:22 编辑 删除

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文:兰心《菜根谭》“真廉无廉名  大巧无巧术”曰:“真廉无廉名,立名者正所以为贪;大巧无巧术,用术者乃所以为拙。”试译:真正廉洁的人不在乎廉洁的名声,自我标榜廉洁的人往往有贪心;真正高明的人不耍小聪明,用奸巧伪诈之术不如拙朴高明。感想:为了立廉洁之名而作出廉洁的姿态,那一定别有用心,或为了贪图名利,或掩盖贪腐之实。以守廉洁作为本分的人,是不会张扬自己廉洁的。当社会大众不再表扬廉洁奉公、对廉洁习以为常时,廉洁才蔚然成风。俗语...

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2016-10-17 22:40:21 编辑 删除

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文:兰心《菜根谭》“既有兢业之心 又具潇洒之趣”曰:“学者有段兢业的心思,又要有段潇洒的趣味。若一味敛束清苦,是有秋杀无春生,何以发育万物。”试译:学者既要有严谨的治学态度,又要活得快乐潇洒。如果只是一味自我约束守贫刻苦,就如同老天只有秋天的萧杀而没有春天的萌生,这又怎么能让万物生长发育呢?感想:其实,治学严谨和潇洒快乐并不矛盾。如果没有乐趣、只有“敛束”“秋杀”,那么,治学也不会有灵气不会有创意。即使不治学,活得无趣也是最糟...

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2016-10-16 21:42:18 编辑 删除

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文:兰心《菜根谭》“君子改节 不及小人自新”曰:“君子而诈善,无异小人之肆恶,君子而改节,不若小人之自新。”试译:君子伪装善良,无异于小人作恶肆意作恶;君子改变节操,便不如小人改过自新。感想:此语录对伪君子抨击得很激烈,把伪君子“诈善”与真小人“肆恶”同等对待。事实上,“诈善”确实可恶。“明枪易躲,暗箭难防”,“诈善”无异于“暗箭”。而“君子”“改节”则是“知法犯法”,明知道什么是善,却改节作恶,其果报自然比“不知法而犯法”的小人...

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2016-10-15 20:29:26 编辑 删除

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文:兰心《菜根谭》“厚德积福 逸心补劳”曰:“天薄我以福,吾厚吾德以迓之;天劳我以形,吾逸吾心以补之;天厄我以遇,吾亨吾道以通之。天且奈我何哉!”试译:上天若使我的福分浅薄,我就积累深厚的美德去接福;上天若使我身体劳累,我就放松我的心来补偿;上天若阻塞我进取的道路,我就加强我的道德修养来疏通。天又能把我怎么样!感想:这语录很正能量很豪迈。它是对“命由我作,福自己求”最好的注解。相信天道酬诚,对“吾厚吾德”、“吾逸吾心”、“吾亨吾道”...

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2016-10-14 23:01:29 编辑 删除

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文:兰心《菜根谭》“修养身心宜居中  坚守节操勿太过”曰:“气象要高旷,而不可疏狂;心思要慎细,而不可琐屑;趣味要冲淡,而不可偏枯;操守要严明,而不可激烈。”试译:做人,胸怀要豁达开朗,但不可粗野张狂;心思要严谨细致,但不可烦琐细碎;趣味要淡泊平和,但不可太过无趣;操守要严明,但不可偏激。感想:“修养身心宜居中 坚守节操勿太过”——这语录的标题是后人撰写的,从标题看,说的似乎仅仅是“居中”、“适度”,但标题下的内容,说的绝不仅仅是“居中”和...

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