兰心斋
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2016-10-03 22:12:54 编辑 删除

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文:兰心《菜根谭》“爽口之味吃五分 快心之事得一半”曰:“爽口之味,皆烂肠腐骨之药,五分便无殃;快心之事,多损身败德之媒,五分便无悔。”试译:美味可口的食物,都是烂肠腐骨的毒药,只吃五分才不会遭殃;畅快称心的事情,多是损身败德的媒介,只享受五分才不会后悔。感想:谁不想吃美味可口的食物、享受畅快称心的事情?!但此语录却说:“爽口之味,皆烂肠腐骨之药”;“快心之事,多损身败德之媒”。这貌似“耸人听闻”,但仔细想想,不无道理,尤其是在当今这个五光十...

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2016-10-02 22:45:02 编辑 删除

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文:兰心《菜根谭》“持盈履满 君子兢兢”曰:“老来疾病,都是壮时招得;衰时罪孽,都是盛时作得。故持盈履满,君子尤兢兢焉。”试译:年老时得的疾病,都是年轻力壮时招得的;衰败时遭的罪孽,都是兴盛时作下的。所以,君子在福禄兴盛时,尤其要小心谨慎。感想:俗语常说:“凡夫畏果,菩萨畏因”。凡夫只怕恶果,却不知恶果源于恶因。而菩萨却怕恶因,怕恶因结恶果,因为菩萨明白因果规律。我们的一思一念一言一行,都在创造未来,平时的所思所念所作所为,都是在种“因”,...

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2016-10-01 21:14:09 编辑 删除

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文:兰心《菜根谭》“不暴人之短  不疾人之顽”曰:“人之短处,要曲为弥缝,如暴而扬之,是以短攻短;人有顽的,要善为化诲,如忿而嫉之,是以顽济顽。”试译:别人有不足,要婉转地为其补救圆场,如果暴露宣扬别人的不足,这是以自己的短处攻击人的短处。别人有顽固不化的缺点,要善意对其感化教诲,如果对其愤怒厌恶,这是以自己的顽劣助长别人的顽劣。感想:“不暴人之短,不疾人之顽”,既要有慈悲心,又要有智慧力。“不暴人之短”,“曲为弥缝”——“人要脸,树要...

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2016-09-30 20:54:25 编辑 删除

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文:兰心《菜根谭》“喜奇者无远识  苦节者有恒操”曰:“惊奇喜异者,无远大之识;苦节独行者,非恒久之操。”试译:喜欢奇异怪诞的人,没有远大见识;苦身守节孤傲独行的人,不能持久守节操。感想:读此语录,想起另一句《菜根谭》语录:“神奇卓异非至人,至人只是常”。“至人”一词,出自《庄子·逍遥游》“至人无已,神人无功,圣人无名”一句。在该文中,庄子列举了不同境界的人:智慧能胜任一官之职者;品行能团结一乡之人者;德行能投合一国之君者;其才能可以...

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2016-09-29 23:00:33 编辑 删除

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文:兰心《菜根谭》“毋偏信 毋自任”曰:“毋偏信,而为奸所欺;毋自任,而为气所使。毋以己之长,而形人之短;毋以己之拙,而忌人之能。”试译:不要偏信而被奸人欺骗,不要任性而意气用事。不要以己之长比别人之短,不要因己之拙,而妒忌别人之能。感想:毋偏信——因为每个人的学识不同、立场不同、看世界的角度不同、说话的目的不同,说出来的话可能与客观现实有距离,甚至可能黑白颠倒、指鹿为马,所以,听话的人要甄别真假。老祖宗早已告诫我们:“兼听则明,偏信...

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2016-09-28 22:27:55 编辑 删除

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文:兰心《菜根谭》“平息怒气欲念  邪魔便为君子”曰:“当怒火欲水正腾沸时,明明知得,又明明犯着。知得是谁?犯着又是谁?此处能猛然转念,邪魔便为真君子矣。”试译:当怒火欲水正沸腾时,明明知道不对,却又明明犯错。知道不对的是谁?犯错的又是谁?如果这时能猛然转邪念为正念,那么,邪魔便转为真君子了。感想:“怒火欲水正腾沸时”很容易失控。最好不要让怒火欲水形成,更不要让怒火欲水升温。这需要管理好自己的心,管理好自己的情绪。首先要明理,然...

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2016-09-27 22:52:15 编辑 删除

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文:兰心《菜根谭》“处己启善 尤人浚恶”曰:“处己者,触事皆成药石;尤人者,动念即是戈矛。一以辟众善之路,一以浚诸恶之源,相去霄壤矣。”试译:反躬自省的人,接触的事情皆成修养身心的良药;怨天尤人的人,起心动念即是伤害人的戈矛。以上两种人,一种开辟众善之路,另一种通向诸恶之源,两者天壤之别呀!感想:读此《菜根谭》语录,想起王凤仪《化性谈》“不怨人”语录:“君子无德怨自修,小人有过怨他人。嘴里不怨心里怨,越怨心里越难过,怨气有毒,存在心里,不但难...

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2016-09-26 22:45:14 编辑 删除

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文:兰心《菜根谭》“无物以济人 可以言助人”曰:“士君子贫不能济物者,遇人痴迷处,出一言提醒之;遇人急难处,出一言解救之,亦是无量功德。”试译:士君子如果因为贫穷而不能以财物接济人,那么,遇到人痴迷困惑的时候,可以说一句提醒他,遇到人危急困难的时候,可以说一句话解救他,如此,也是功德无量。感想:读此语录,想到“布施”。佛家常讲,布施有三种:财布施、法布施、无畏布施。财布施,即以财物接济人;法布施,即以智慧帮助人;无畏布施,即在众生身心不安、忧虑...

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2016-09-25 20:03:07 编辑 删除

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文:兰心《菜根谭》“毋私小惠而伤大体  毋借公论以快私情”曰:“毋因群疑而阻独见,毋任己意而废人言;毋私小惠而伤大体,毋借公论以快私情。”试译:不要因为众人怀疑而阻止自己的独到见解,也不要因为固执己见而废除别人的意见。不要因为个人小利而伤害大局,不要借公众舆论来发泄私愤。感想:“毋因群疑而阻独见,毋任己意而废人言”——真理未必掌握在大多数人手里,也未必掌握在少数人手里,所以要甄别真理。有时甚至需要反复实践验证,付出人力...

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2016-09-24 21:15:26 编辑 删除

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文:兰心《菜根谭》“害人之心不可有,防人之心不可无,此戒疏于虑者;宁受人之欺,毋逆人之诈,此警伤于察者。二语并存,精明浑厚矣。”试译:害人之心不可有,防人之心不可无,这是告诫考虑问题不周全的人;宁受人欺骗,不预先怀疑别人有诈,这是告诫过于仔细提防的人。如果能按以上两句警语去做,那么既能精明防害又能敦厚待人。感想:此语录告诫我们,警觉要适度:既要防范别人恶意伤害自己,又要防止自己过度猜疑别人。警觉适度,需要大智慧。读此语录时,想起《吉祥经...

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